Shiva's india

TEMAS A TRATAR EN LA EXPO DE ANTROPOLOGÍA

1.- Antecedentes

2.- ¿Qué es la antropología?

3.- ¿Para qué sirve?

4.-Metodologia y técnicas

5.- Códigos éticos

Relación con la universidad, gremios, trabajo,  sociedad (compromiso)

6.- ¿Por qué siempre hay casos de rurales/marginados?

7.- Caso especifico del CAS

*Seminarios

*Perfil de egreso

*Visión-Misión

TAREA 6 (-OLIMPIA CHONG CARRILLO- ETICIDAD LINGÜISTICA E INFORMACIÓN)

Lenguaje: herramienta del manejo de la info de la red.

Expresarse en lengua matena es un simbolo de identidad y debe ser respetado.

La ética es reflexiva, se encarga de ver los sucesos como deberían ser.

La "sociedad de la información" tiene que considerar el mantenimiento, la exacerbación y autenticidad de la cultura como concepto que atesora el saber, el quehacer, el pensar humanos.

El lenguaje exige conservación en el universo de la información.

Hay una necesidad del uso de multilingüismos en la formación intelectual.

TAREA 5 (5.3 -IRMA ANTOGNAZZI- EL HISTORIADOR, LAÉTICA Y EL COMPROMISO SOCIAL)

La objetividad muchas veces es dificil de conseguir, al igual que la neutralidad.

COMPROMISO SOCIAL DEL INTELECTUAL: AVANZAR EN EL CONOCIMIENTO-EXPLICACIÓN, HACER UN DIAGNOSTICO DE LS SITUACIONES SOCIALES, TENER UN COMPROMISO CON LA VERDAD.

AQUELLOS QUE AL SERVICIO DEL PODER ENCUBREN LA VERDAD O LA "DESCUBREN" SOLO PARA SUS AMOS, NO SON CIENTIFICOS SINO MERCENARIOS.

Pues a pesar de que la lectura es pequeña, creo que nos deja una buena enseñanza a todos los de la facultad pues nos muestra que no solo se debe de hac una buena investigación, sino que esta debe responder a necesidades de la sociedad y en particular a mejorar la situación.

Otro punto que se me hace importante es el de los problemas que se puede acarrear por le hecho de reflexionar sobre la actualidad, pues es cierto que a veces el inmiscuirse en ello hace todo un estigma en el investigador pues es visto como revoltoso. Pero lo que esta detras creo que en realidad es una gran amenza ya que el hecho de comprender tiene muchas implicaciones negativas para los grupos en el poder.

TAREA 5 (5.2 -JUAN ANTONIO SEDA -ETICA PROFESIONAL Y METODOLOGÍA CON RELACIÓN AL TRABAJO ETNOGRÁFICO CON PERSONAS INTERNADAS CON RETRASO MENTAL-)

El antropologo debe ser transparente con todas las personas afectadas por la investigación.

Creo que a los que estudiamos antropología esta lectura se abre mucho para el debate, pues como lo señala la autora de la entada anterior, a veces no se puede llevar a cabo una actitud ética al pie de la letra.

Creo que la mayoría de los que se ha enfrentado en alguna ocasion al trabajo de campo tiene dudas al llevar a cabo alguna actividad, pues al estar en plena interacción con otros seres humanos las situaciones pueden ser tantas y tan dificiles de resolver que parace a veces imposible hacer algo sin dudarlo aunquesea un poco. Pero sin duda creo que el respeto es una de las llaves que nos libran de situaciones dificiles pero que sin embargo no las eliminan del todo.

TAREA 5 (5.1 -CLAUDIA GACRIA BENITEZ: ETICA DE LAS PROFESIONES-)

Augusto Hortal: enseñar ética plantea retos impostergables como el ofrecer una verdadera ética reflexiva y crítica sobre el ser humano y su quehacer profesional.

Crear una congruencia entre lo que se dice y lo que se hace.

3 mediatizaciones básicas:

1. Preparación técnica (obtener resultados).
2. Mediatización económica.
3. Mediatización ínstitucional y organizativa (lo que se debe hacer y lo que se espera de lo que se realice).

Factores para el incumplimieno de la ética:

1. Corrupción de organismos.
2. Profesionales deshonestos.
3. Empresas y organismos que tengan una moral aceptable.
4. Competencia y habilidad del trabajador.

Principios de la bioética:

1. Principio de la beneficiencia. Hacer un buen trabajo y proporcionar los bienes y servicios que se esperan.
2. Principio de autonomía. Respetar al paciente, informarle de cuialquier actuación profesional que le afecte.
3. Principio de justicia.
4. Principio de no maleficiencia. Ante todo no hacer daño.

SE DEBE CUMPLIR CON ESTOS PRINCIPIOS EN LA MEDIDA QUE LAS SITUACIONES LO PERMITAN.

Ética: se ocupa de señalar la competencia de los profesionales como destrezas, hablilidades, bienes y servicios.

Deontología: deberes, obligaciones y normas exigibles a un profesional.

TAREA 4 (4.2)

Sobre la Facultad de Filosofía Y Letras:

3. MISIÓN Y VISIÓN

      3.1 MISIÓN DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

La Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP es una comunidad de

conocimiento que forma seres humanos dentro del marco de las

humanidades así como genera y enriquece las nuevas perspectivas del

humanismo que habrán de contribuir al establecimiento de una sociedad

más humana y crítica de su entorno. Para ello atiende al contexto

académico inmediato incidiendo en la sociedad mexicana a través de la

formación de personas responsables, con iniciativa y comprometidas con

los requerimientos de su disciplina mediante un proceso constante de

intercambio de ideas y reflexiones que sostienen un conocimiento plural,

innovador y generador de nuevos modos de entender nuestra historia y

época presente.

      3.2 VISIÓN DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS (2012)

La Facultad de Filosofía y Letras es una de las facultades de

humanidades más reconocidas a nivel nacional y con impacto

internacional debido a la calidad de sus procesos educativos así como a

la generación de conocimiento en las diversas disciplinas que cultiva

cumpliendo un papel destacado con los compromisos sociales y

necesidades actuales del país. Sus egresados son identificados por su

integridad, compromiso e iniciativa para aportar sustancialmente en el

desarrollo del conocimiento. La facultad se desenvuelve dentro de un

ambiente plural, crítico y respetuoso a partir del trabajo colectivo y buen

desempeño de todos sus procesos internos.

Tomado del plan de desarrollo de la Facultad de Filosofía Y Letras (2008-2012)
http://www.filosofia.buap.mx/