jueves, 24 de febrero de 2011

TEMAS A TRATAR EN LA EXPO DE ANTROPOLOGÍA

1.- Antecedentes
2.- ¿Qué es la antropología?
3.- ¿Para qué sirve?
4.-Metodologia y técnicas
5.- Códigos éticos
Relación con la universidad, gremios, trabajo,  sociedad (compromiso)
6.- ¿Por qué siempre hay casos de rurales/marginados?
7.- Caso especifico del CAS
*Seminarios
*Perfil de egreso
*Visión-Misión

miércoles, 9 de febrero de 2011

TAREA 6 (-OLIMPIA CHONG CARRILLO- ETICIDAD LINGÜISTICA E INFORMACIÓN)

Lenguaje: herramienta del manejo de la info de la red.

Expresarse en lengua matena es un simbolo de identidad y debe ser respetado.

La ética es reflexiva, se encarga de ver los sucesos como deberían ser.

La "sociedad de la información" tiene que considerar el mantenimiento, la exacerbación y autenticidad de la cultura como concepto que atesora el saber, el quehacer, el pensar humanos.

El lenguaje exige conservación en el universo de la información.

Hay una necesidad del uso de multilingüismos en la formación intelectual.

lunes, 7 de febrero de 2011

TAREA 5 (5.3 -IRMA ANTOGNAZZI- EL HISTORIADOR, LAÉTICA Y EL COMPROMISO SOCIAL)

La objetividad muchas veces es dificil de conseguir, al igual que la neutralidad.

COMPROMISO SOCIAL DEL INTELECTUAL: AVANZAR EN EL CONOCIMIENTO-EXPLICACIÓN, HACER UN DIAGNOSTICO DE LS SITUACIONES SOCIALES, TENER UN COMPROMISO CON LA VERDAD.

AQUELLOS QUE AL SERVICIO DEL PODER ENCUBREN LA VERDAD O LA "DESCUBREN" SOLO PARA SUS AMOS, NO SON CIENTIFICOS SINO MERCENARIOS.

Pues a pesar de que la lectura es pequeña, creo que nos deja una buena enseñanza a todos los de la facultad pues nos muestra que no solo se debe de hac una buena investigación, sino que esta debe responder a necesidades de la sociedad y en particular a mejorar la situación.

Otro punto que se me hace importante es el de los problemas que se puede acarrear por le hecho de reflexionar sobre la actualidad, pues es cierto que a veces el inmiscuirse en ello hace todo un estigma en el investigador pues es visto como revoltoso. Pero lo que esta detras creo que en realidad es una gran amenza ya que el hecho de comprender tiene muchas implicaciones negativas para los grupos en el poder.

TAREA 5 (5.2 -JUAN ANTONIO SEDA -ETICA PROFESIONAL Y METODOLOGÍA CON RELACIÓN AL TRABAJO ETNOGRÁFICO CON PERSONAS INTERNADAS CON RETRASO MENTAL-)

El antropologo debe ser transparente con todas las personas afectadas por la investigación.

Creo que a los que estudiamos antropología esta lectura se abre mucho para el debate, pues como lo señala la autora de la entada anterior, a veces no se puede llevar a cabo una actitud ética al pie de la letra.

Creo que la mayoría de los que se ha enfrentado en alguna ocasion al trabajo de campo tiene dudas al llevar a cabo alguna actividad, pues al estar en plena interacción con otros seres humanos las situaciones pueden ser tantas y tan dificiles de resolver que parace a veces imposible hacer algo sin dudarlo aunquesea un poco. Pero sin duda creo que el respeto es una de las llaves que nos libran de situaciones dificiles pero que sin embargo no las eliminan del todo.


TAREA 5 (5.1 -CLAUDIA GACRIA BENITEZ: ETICA DE LAS PROFESIONES-)

Augusto Hortal: enseñar ética plantea retos impostergables como el ofrecer una verdadera ética reflexiva y crítica sobre el ser humano y su quehacer profesional.

Crear una congruencia entre lo que se dice y lo que se hace.

3 mediatizaciones básicas:
  1. Preparación técnica (obtener resultados).
  2. Mediatización económica.
  3. Mediatización ínstitucional y organizativa (lo que se debe hacer y lo que se espera de lo que se realice).
Factores para el incumplimieno de la ética:
  1. Corrupción de organismos.
  2. Profesionales deshonestos.
  3. Empresas y organismos que tengan una moral aceptable.
  4. Competencia y habilidad del trabajador.
Principios de la bioética:
  1. Principio de la beneficiencia. Hacer un buen trabajo y proporcionar los bienes y servicios que se esperan.
  2. Principio de autonomía. Respetar al paciente, informarle de cuialquier actuación profesional que le afecte.
  3. Principio de justicia.
  4. Principio de no maleficiencia. Ante todo no hacer daño.
SE DEBE CUMPLIR CON ESTOS PRINCIPIOS EN LA MEDIDA QUE LAS SITUACIONES LO PERMITAN.

Ética: se ocupa de señalar la competencia de los profesionales como destrezas, hablilidades, bienes y servicios.

Deontología: deberes, obligaciones y normas exigibles a un profesional.




sábado, 22 de enero de 2011

TAREA 4 (4.2)

Sobre la Facultad de Filosofía Y Letras:

3. MISIÓN Y VISIÓN
      3.1 MISIÓN DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
La Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP es una comunidad de
conocimiento que forma seres humanos dentro del marco de las
humanidades así como genera y enriquece las nuevas perspectivas del
humanismo que habrán de contribuir al establecimiento de una sociedad
más humana y crítica de su entorno. Para ello atiende al contexto
académico inmediato incidiendo en la sociedad mexicana a través de la
formación de personas responsables, con iniciativa y comprometidas con
los requerimientos de su disciplina mediante un proceso constante de
intercambio de ideas y reflexiones que sostienen un conocimiento plural,
innovador y generador de nuevos modos de entender nuestra historia y
época presente.

      3.2 VISIÓN DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS (2012)
La Facultad de Filosofía y Letras es una de las facultades de
humanidades más reconocidas a nivel nacional y con impacto
internacional debido a la calidad de sus procesos educativos así como a
la generación de conocimiento en las diversas disciplinas que cultiva
cumpliendo un papel destacado con los compromisos sociales y
necesidades actuales del país. Sus egresados son identificados por su
integridad, compromiso e iniciativa para aportar sustancialmente en el
desarrollo del conocimiento. La facultad se desenvuelve dentro de un
ambiente plural, crítico y respetuoso a partir del trabajo colectivo y buen
desempeño de todos sus procesos internos.

Tomado del plan de desarrollo de la Facultad de Filosofía Y Letras (2008-2012)
http://www.filosofia.buap.mx/

TAREA 4 (4.1)

AUTONOMÍA f [sustantivo femenino]. desus [desusado]. Potestad que dentro del Estado pueden gozar entidades suyas para regirse. °Estado y condición del pueblo que goza de independencia política.° Vida propia e independiente de un organismo.° fig [figura]. Condición del individuo que no depende de nadie. ° Fil [Filosofía]. Cualidad del comportamiento del individuo que establece en sí mismo el fundamento de la moral.* AUTONOMICO,CA; AUTONOMISTA; AUTÓNOMO,MA.

FUENTE: OCEANO UNO. DICCIONARIO ENCICLOPÉDICO ILUSTRADO, EDICIÓN 1990.

Biblioburro- The donkey library

miércoles, 19 de enero de 2011

autobiografía

Hola, ¿como estás? espero que muy bien. Pues a continuación presentare mi historia a grandes rasgos. Cabe mencionar que por ser datos personales dicha información estará poco tiempo en este blog.

Me llamo José Armando López Sánchez y vivo en la capital del estado de Puebla. Nací en este mismo lugar el 23 de Enero de 1990 en el hospital San Alejandro a las 4:30 p.m. Mi padre se llama José Emigdio López Saavedra y mi madre María de la Paz Sánchez Sánchez.

Parte mi niñez (la mitad aproximadamente) viví en la colonia tierra y libertad. Asistí a un kinder llamado Cedro de Líbano solo dos años, posteriormente estudie los tres primeros años de mi educación primaria en la escuela Defensores de la República, pues a los nueve años de edad nos mudamos a la colonia San Bernabé Temoxtitla donde actualmente radico. Los tres años restantes los curse en la primaria Gabino Barreda. Fue a partir del tercer grado que comencé a obtener unas calificaciones muy buenas y dentro de mi segunda escuela estas mejoraron aún convirtiéndome así en uno de los alumnos más destacados de la misma, al grado de ser propuesto para concursos académicos, sin embargo nunca puede representar a mi institución debido a que las influencias de los padres de familia que pertenecían al comité que lleva el mismo nombre hacían que ciertos alumnos (sus hijos) asistieran. Creo que algo digno de mencionar es que cuando mi madre quiso inscribirme a la segunda primaria no aceptaban mis documentos argumentando que no había cupo, pero ella hizo comentarios muy buenos sobre mi tanto de mi comportamientos como de mis habilidades. Cuando al fin quede dentro, recuerdo que me comento tiempo después que antes de retirarse le dijo a la directora "¡le aseguro que no se arrepentirá!" y creo que así fue. El promedio que aparece en el certificado es de 9.9.

Estudié los tres años de secundaria en la Escuela Secundaria Técnica número 74, localizada en la unidad habitacional FOVISSSTE San Roque. Durante ese tiempo mis calificaciones bajaron un poco pero aún así mantuve un nivel que puede considerarse como bueno. Dentro de la escuela la materia que más me gusto fue la del taller de electricidad, incluso de el recibí un certificado sobre instalaciones eléctricas, con el cual puedo conseguir trabajo en dicha materia pues avalo tener conocimientos elementales. Participé en un evento deportivo de volibol junto con mis amigos representando a la escuela. El profeso de educación física me dejó a cargo, una especie de capitán e incluso dejo que yo seleccionara a los jugadores y pues al no saber de la capacidad de todos los alumnos de la escuela seleccione a mis amigos, ja-ja-ja creo que se hizo un buen equipo a pesar de las carencias que tuvimos en el entrenamiento (el profesor a veces me enseñaba ciertos ejercicios para que yo se los enseñara a mis compañeros, a veces nos los enseñaba a todos en conjunto). El torneo se llevo a cabo durante dos días consecutivos en la unidad deportiva; no pasamos ni siquiera a la segunda ronda pero nos la pasamos muy bien, lo único que ganamos fue no entrar a clases, desayuno y comida gratis y pasar unos momentos en verdad muy agradables y divertidos.

Estudié la preparatoria en la escuela 2 de octubre de 1968, en aquel entonces mi promedio bajó aun más sin embargo resulto bueno. Creo que la característica principal de este ciclo fue que me enfoque mucho a los deportes en los cuales destaque mucho. Durante los tres años mi clase favorita fue la de educación física en la cual saque siempre la más alta calificación, además de que estuve en el equipo de fútbol americano durante toda mi instancia en la institución, mi gran equipo "LOS TITANES": en un torneo (que nunca supe como se llamaba, creo que era FADEOR pero no estoy seguro) entre escuelas de diferentes partes del estado quedamos en penúltimo lugar pues la gran mayoría eramos novatos; en el torneo interprepas 2007 ganamos el primer lugar INVICTO y fue algo que nunca se me olvidara, fue muy emotivo en verdad; en 2008 mi participación fue mas restringida pues los tramites para salir de la escuela me impedían asistir a los partidos, además de que la organización del equipo fue pésima, desconozco en que lugar quedamos. En aquellas años hice una gran cantidad de amigos que a la fecha lo son, a pesar de que no los veo muy seguido. Casi al finalizar el ultimo año tuve un conflicto con un pseudomaestro y por algunos días dude que saliera de la escuela, al final el problema se solucionó y no hubo problema.

En 2008 entre a estudiar al CAS y a conocer de que se trata la antropología. A pesar de ser mi primera opción no estaba muy seguro de ella, sin embargo ahora no esta en mis planes salirme por nada. En el primer cuatrimestre conocí a muchas personas que a la fecha son mis amigos. El primer contacto que tuvimos entre hombres y que quizá fue el lazo más fuerte fue jugar en un equipo de fútbol llamado "LOS AMIGOS DE ARMANDO LÓPEZ", conforme paso el tiempo conocí a más gente y ahora cada torneo metemos un equipo de fútbol. Estar aquí me causado una gran satisfacción, es una experiencia muy buena. desde que entre a la escuela me ha gustado el rollo antropológico, creo que en verdad entrar al CAS fue algo muy bueno pues fue una invitación a descubrir un mundo diferente a lo que había conocido anteriormente. Actualmente estoy en el proceso de hacer mi tesis y en verdad le hecharé muchas ganas pues quiero hacer algo muy grande, algo que me deje satisfecho y que cumpla  mis espectativas, así como demostrar mi capacidad y explotar TODO mi potencial.

Bueno eso es todo, y claro que falta mucho más de que hablar pero pues hasta aquí la dejo.
So good night cruel world I'll see you in the morning...